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“不念死无常”的过患都有哪些?

2019-08-27 点击:1632
mtbet88tb通博 “不死”有什么问题?

不要害怕六个人:

我不认为佛法。

因为学习佛法不仅是为了今生的幸福,也是为了来世的幸福,所以如果你不想随时死去,你就不太可能有学习佛法的紧迫感。

即使你读佛法,你也不想修复它。

虽然他喜欢并喜欢佛法,但他并没有如此强烈的培养佛法的愿望,他将来只会有再修复的心态。只有当你真正意识到你可以随时死去时,你才会想到:我真的应该学习佛法,我不能再拖延它了。

甚至对佛教的研究也没有得到完善。

提前被迫退出。压力越大,越坚硬,越精致。例如,当一个人没有重病时,医生会要求他按时服药。他不会太在乎。吃了两天后他就会忘记吃药。但是一旦你患上了严重的疾病,你就会诚实地服药。因为您不遵循医生的建议,病情可能会恶化并导致死亡。这种恐惧迫使你如此无能,它会非常干净,非常精致,非常勤奋,不需要提醒别人做什么,不该做什么。

即使它被提炼,动机也不纯粹。

行善的动机也与获得今生的声誉,地位和权力的目的相混合。例如,支持Sambo希望其他人会看到它,做一些好事,希望别人赞美,并帮助别人希望有些人会钦佩他们。这实际上是世界八大法则的混合体。纯粹的练习应该安静地进行,害怕别人知道。这样,他们的优点就不会被世界的法律所剥夺。如果你不考虑无常,你就不会有这种心态。虽然你对来世很感兴趣,但你对这一生也很感兴趣。如果你想得到一切,你不仅想要来到这个世界。

5.摧毁自己。

如果你不认为你不能活很长时间,死亡很快就会到来,你将有这种生活中的各种欲望。为了生活,衣着,食物,交通,权力,名望和地位,人民的生活是空虚的。

6.遗憾和死亡。

当你躺在病床上面对死亡时,你会非常后悔。为什么你活着的时候不努力练习,为即将到来的世界准备足够的食物?

08: 43

来源: North Tower Squirrel Jun

“不死”有什么问题?

不要害怕六个人:

我不认为佛法。

因为学习佛法不仅是为了今生的幸福,也是为了来世的幸福,所以如果你不想随时死去,你就不太可能有学习佛法的紧迫感。

即使你读佛法,你也不想修复它。

虽然他喜欢并喜欢佛法,但他并没有如此强烈的培养佛法的愿望,他将来只会有再修复的心态。只有当你真正意识到你可以随时死去时,你才会想到:我真的应该学习佛法,我不能再拖延它了。

甚至对佛教的研究也没有得到完善。

提前被迫退出。压力越大,越坚硬,越精致。例如,当一个人没有重病时,医生会要求他按时服药。他不会太在乎。吃了两天后他就会忘记吃药。但是一旦你患上了严重的疾病,你就会诚实地服药。因为您不遵循医生的建议,病情可能会恶化并导致死亡。这种恐惧迫使你如此无能,它会非常干净,非常精致,非常勤奋,不需要提醒别人做什么,不该做什么。

即使它被提炼,动机也不纯粹。

行善的动机也与获得今生的声誉,地位和权力的目的相混合。例如,支持Sambo希望其他人会看到它,做一些好事,希望别人赞美,并帮助别人希望有些人会钦佩他们。这实际上是世界八大法则的混合体。纯粹的练习应该安静地进行,害怕别人知道。这样,他们的优点就不会被世界的法律所剥夺。如果你不考虑无常,你就不会有这种心态。虽然你对来世很感兴趣,但你对这一生也很感兴趣。如果你想得到一切,你不仅想要来到这个世界。

5.摧毁自己。

如果你不认为你不能活很长时间,死亡很快就会到来,你将有这种生活中的各种欲望。为了生活,衣着,食物,交通,权力,名望和地位,人民的生活是空虚的。

6.遗憾和死亡。

当你躺在病床上面对死亡时,你会非常后悔。为什么你活着的时候不努力练习,为即将到来的世界准备足够的食物?

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